翡翠和田玉鉴定培训

古玉怎么看?四点足以:料、工、型、纹

发布日期:2021-08-23 作者: 点击:

玉器作为一项主流收藏品种,历来为收藏爱好者青睐有加。

在古代玉器收藏过程中,真伪鉴定始终是无法回避的重要环节。

如何掌握古代玉器的鉴定方法,是每个玉器收藏爱好者的必修课题。

古人说:术业有专攻,闻道有先后,如是而已。

今天我们就来谈一谈古代玉器的珠宝培训

简单来说,古代玉器的鉴定方法可以总结归纳为五个字,即:料、工、型、纹、沁。

“料”即玉石原料

玉器在不同的历史时期,所用玉石原料具有各自不同的时代特点。

如红山文化时期的玉器,所用玉料多以岫岩玉为主;而战汉时期的玉器,大多采用和田玉料。

事实上自商代以后,古代玉器所用玉料多以和田玉为主。

这里所说的和田玉,是指产自我国新彊的和田玉,也就是玉石界普遍认可的“狭义和田玉”。

相对于“狭义和田玉”而言,还有一种“广义和田玉”,是指按照现代和田玉命名标准,只要矿物成分是以透闪石为主的玉石,不论产地都可以叫做和田玉。

这其中包括:俄罗斯玉、青海玉、韩国玉以及加拿大玉等等。

这些“广义和田玉”虽然主要矿物成分同样是以透闪石为主,但其玉石质地却和新彊和田玉有着显著的区别,明显之处在于其玉质不及新彊和田玉优.秀。

重要的是,这些“广义和田玉”的开采和使用历史,从上世纪八、九十年代才开始出现,因此如果能准确判断出玉器原料并非新彊和田玉,而是上述新兴的“广义和田玉”,那么这件玉器从原料上就能充分说明并非古物。

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值得注意的是,在古代玉器中也有相当一部分玉器原料属于“地方玉”。

所谓“地方玉”是指除新彊和田玉之外的其他产地的玉石,如岫岩玉、南阳玉、蓝田玉等等。

但古代玉器制作中有一个重要原则,即“好料配好工”,也就是说做工精湛的古玉,大多采用新彊和田玉料,因其玉质出众且稀.少珍贵,自古以来古人就有将新彊和田玉称为“真玉”之说。

因此在鉴定古玉之初,首先可以从玉石原料上进行初步判断。

“工”是指雕工

珠宝培训古玉鉴定历来重视“微痕学”的鉴定方法。

古代玉器是完全依靠人力工具加工制作的。

现代电动工具和古代人力工具的雕琢痕迹有着明显的不同。

现代电动工具的特点是转速高,因此在雕琢玉器时所产生的痕迹明显区别于古代的人力工具。

古代不同历史时期的治玉工艺也存在各自的特点。

如红山文化玉器制作过程中,刮磨工艺的运用就非常普及,因此红山玉器的表面因刮磨而产生了独特的瓦沟纹;

夏商周时期治玉,青铜砣机成为主要的琢玉工具,双勾碾法、一面坡法的雕琢工艺渐成主流;

西周玉器典型的“一面坡”工艺

战国时期由于铁制砣具的普及应用,制玉工艺突飞猛进,造型纹饰愈加精.准,透雕、镂孔得心应手,线条遒劲有力,钻孔匀称光滑,在剔地打磨和表面抛光技艺达到了很高水平,用光洁如镜来形容也毫不为过。

这些不同历史时期的不同工艺特点,带有各自鲜明的时代特征,是玉器鉴定的重要手段之一。

这需要我们通过不断的观察和比较,对不同历史时期的治玉雕琢痕迹和治玉工具特点进行清晰的区分。

如轴、轴套、转速、同轴度、跳动、偏摆,电动陀具、非电动陀具结构特征、差别,陀具进化过程等等。

一般来说,有经验的行家都是从这几方面判断,当然,实际中还会有衍生出的一些判断窍门,这就需要长年累月的经验总结。

“型”是指造型

不同历史时期的古代玉器具有不同的造型特征,如良渚文化玉琮,战国时期玉璧,唐代玉飞天人物,宋代玉带钩,明代子冈牌,清代玉山子等,各有其时代特征。

因此我们可以通过古玉的造型特点来对其进行时代区分,也是珠宝培训里面所蕴含的。

如明清两朝虽然相隔不远,但明清龙首玉带钩从造型上就有明显的区别,明代龙首玉带钩龙首宽短,略呈方形,鼻梁下凹,双眼凸出,而清代玉带钩龙首较明代高昂,前额隆起呈瘤状,嘴宽且短,颈部弯曲度较小,并多呈弧形,给人以凶悍威猛之感。

不同历史时期的玉器造型,反映着不同历史时期的时代风貌和文化特征,因此熟悉和了解不同历史时期的玉器造型特点,对古玉鉴定具有非常重要的现实意义。

“纹”是指纹饰

玉器上的纹饰丰富多样,不同历史时期玉器的纹饰在构图、造型及所表现的主题等方面,常常有很大的差别。

对于玉器而言,纹饰是除器型之外,赖以断代的一个重要依据。

尽管纹饰很容易被仿造,单凭纹饰判断,是不能辨其真伪的,但还需将历代纹饰特征熟记于心,这就叫:不懂纹饰不行,唯纹是从也不行。

如古代玉器上自战国开始盛行起来的谷纹。

谷纹是指带有小尾巴的圆点,据说是用谷物种子发芽之像来祈求五谷丰登。

谷纹的名称很多,有称卧蚕纹的,也有称蝌蚪纹的。

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